فهذه جملة تدل على اختلاف الروايات واضطرابها في هذا الباب ، وأنه لا يجوز أن يترك ما قدّمنا ذكره من الأخبار المستفيضة عن الصحابة وما عليه تركيب الطبائع والعادة لأجل هذه الروايات ، فإما أن تكون مدخولة أو منصرفة إلى ما سنذكره من التأويل ، على أنه قد روى جماعة عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص « 1 » أنه كان ممن جمع أيضا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه صلى اللّه عليه وسلّم ، وما يوجب أن يكون أبوه عمرو بن العاص « 2 » ممن جمعه أيضا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه ، وروي أيضا ما يوجب أن يكون عثمان بن أبي العاص ممّن حفظه وجمعه على عهد النبي صلّى اللّه عليه وقرأه في ليلة ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه : « إنّي أخشى أن يطول عليك الزمان وأن تملّ ، فاقرأ به في شهر » ، فراجعه في ذلك ونازله إلى أن بلغ إلى تقريره له سبع ليال « 3 » . وروى سماك بن الفضل « 4 » عن وهب بن منبّه « 5 » ، عن عبد اللّه بن عمرو أنه سأل النبيّ صلّى اللّه عليه في كم يقرأ القرآن ، فقال له : « في أربعين » ، قال عبد اللّه : إني أطيق أكثر من ذلك ، قال : « في شهر ؟ » قال : إني أطيق أكثر من

--> ( 1 ) ابن وائل السهمي ، صحابيّ مشهور ، أحد السابقين المكثرين من الصحابة ، أحد العبادلة الفقهاء ، مات في ذي الحجة ليالي الحرة على الأصح . « التقريب » ( 1 : 517 ) . ( 2 ) أبو عبد اللّه ، أسلم عام الحديبية ، وولي إمرة مصر مرتين وهو الذي فتحها ، ومات بها سنة نيف وأربعين ، وقيل بعد الخمسين . « التقريب » ( 1 : 738 ) . ( 3 ) رواه الإمام أحمد في مسنده حديث رقم 6526 وحديث 6890 ( 2 : 650 ، 639 ) . ( 4 ) سماك بن الفضل الصنعاني ، ثقة قديم . « التقريب » ( 1 : 395 ) . ( 5 ) وهب من منبه بن كامل اليماني ، أبو عبد اللّه الأبناوي ، ثقة من الثالثة ، مات سنة بضع عشرة ومائة . « التقريب » ( 2 : 293 ) . قال في « الكاشف » : أخباري علّامة قاصّ ، صدوق صاحب كتب ، مات سنة 114 ه - .